Summary
Loin de correspondre à une simple convention esthétique, la forme tragique qu’adopte Tacite dans les Histoires et les Annales peut être considérée comme intimement liée à une conception du réel qui trouve son expression concrète à travers un processus de création dont elle est la source.
Cette forme tragique doit cependant être définie, non comme la simple transposition, dans le cadre narratif, de codes immédiatement empruntés aux œuvres théâtrales, mais comme une combinatoire de schèmes qui informent la narration dans le sens de la dramatisation et du pathétique, en lien avec un imaginaire culturel nourri par la tragédie. L’historien romain y recourt d’autant plus aisément que, se référant à une théâtralité d’ordre socio-politique, il entend dévoiler le jeu de personnages pris au piège de conflits qui les dépassent. Ce faisant, il révèle les ressorts cachés d’une violence dont la représentation confère aux deux œuvres leur pleine signification tragique.
Table of contents
Introduction - p. 7
Première partie : Remarques préliminaires sur Tacite, l’histoire et la tragédie - p. 11
Chapitre I - La conception romaine de l’histoire - p. 13
- L'écriture de l'Histoire - p. 13
II. Une Histoire centrée sur l'individu et la morale - p. 19
Chapitre II - L'écriture tacitéenne, tradition et influence - p. 30
I. Tacite et ses prédécesseurs - p. 31
II. L'empreinte du genre tragique - p. 40
Deuxième partie : L'histoire mise en scène - p. 47
Chapitre I - L'unité narrative - p. 50
I. L'organisation du récit - p. 50
II. L'unité narrative dans les opera maiora - p. 58
Chapitre II - La place des conflits et des intrigues - p. 70
I. Le triangle conflictuel - p. 70
II. Étude de trois types de conflits - p. 75
III. Dramatisation de l'action : une lecture aristotélicienne - p. 83
IV. Une structure épisodique - p. 104
Chapitre III - Le spectacle de l’histoire - p. 110
I. Le rôle du prologue - p. 110
II. Une mise en scène narrative - p. 113
III. Une figuration imaginairement tragique - p. 128
Troisième partie : Le masque exposé - p. 143
Chapitre I - Persona demenda est - p. 145
I. Le principat ou le règne des masques - p. 146
II. Le parti pris du dévoilement - p. 159
III. La révélation d'une persona caractérisante - p. 173
Chapitre II - Le rôle des protagonistes - p. 183
I. Le tyran, ou la figure centrale - p. 183
II. Le tyran et les satellites, ou la confusion des rôles - p. 192
III. Le tyran et la victime, ou l'apparente inversion des rôles 200
IV. Le tyran et le sage, ou comment restaurer les rôles - p. 205
Chapitre III - Les monstres de l’histoire - p. 210
I. La condition ambiguë du tyran - p. 210
II. Le tyran comme figure monstrueuse - p. 216
Quatrième partie : L'écriture conjuratrice - p. 226
Chapitre I - Lcercle de la violence - p. 227
I. Mythe et violence - p. 228
II. Un cycle de violence sans fin - p. 231
III. La crise des différences - p. 242
IV. Le feu et l'incendiaire - p. 247
Chapitre II - Le tyran, Rome et les dieux - p. 251
I. Tragique et transcendance - p. 251
II. L'impiété sous-jacente - p. 263
III. L'angoisse et l'effroi - p. 271
Chapitre III - Ordre et désordre - p. 284
I. La disparition de l'ordre ancien - p. 284
II. Inquiétude et engagement - p. 294
Conclusion - p. 306
Index - p. 312
Bibliographie - p. 325
